转生术（康乃馨转生术）
火影之鸣人归来 书评：活，其实沙忍村的转生之术是适用的，要求是一天之内其实就是灵魂抵达净土之前复活，被秽土转生出来的人灵魂是回到现世的，按道理来讲是满足转生之术的条件的。可以利用心转身来控制白绝施展。卡BUG
(相关资料图)
在他已经脱离了岁土转生术控制后，你觉得班为啥要拥有真正的身体呢？
心壹精选
火影忍者：迈特凯，他是个一上场就让我觉得最稳的人
03:38
“不行，我这祖传的预言术怎么能告诉外人！”李露毫不犹豫地拒绝，然后转身去拿桌子下的记录本，“你们看，案发时我都在接待客户，这就是不在场证明，你们要是不信，可以照着名单去找他们。”——《她从梦里来》
《火影忍者》战力是在什么时候开始崩坏的？
从长门的“轮回天生之术”开始。
之前的火影，战力再怎么膨胀，也只是人和人的战斗，大家无非就是比谁的术强，比谁的查克拉多，基本遵循“唯物主义战力观”。佩恩一招神罗毁木叶，也只是强大而已，没有超出一个人正常人的理解范围。
但从“轮回天生”之后，火影就变成玄幻了。其实看到千代奶奶复活我爱罗，牺牲了自己生命的时候，就觉得这个设定已经很反常规了，但按照当时的描述来看，这个转生之术是不外传的秘术，会这个术的人也是死一个少一个，所以就当是剧情需要看了，以为后面再也不会出现。
可是“轮回天生”，居然能做到批量复活死人！人死不可复生，很多修仙的玄幻小说里都不敢随便让角色复活，火影作者居然敢这么写。长门用一己之力复活了一个村子的人，而且是原地满血起立活蹦乱跳。从描述来看，长门是当时身体亏空太多最后过劳死的，不然的话他施展了这个术也不会死！
从这里开始，火影的世界观就变得不那么唯物了。伊邪纳岐、伊邪那美、别天神等各种玄学招式相继出现，让好好玩的人根本没法打，那个批量级秽土转生也是bug到不行，一方是8W忍者联军，另一边其实就两个人，竟然制造出了比联军方数量还多的军队和将领。
还有金角银角那个宝具，虽然并没起到太大作用，但是这都什么设定，完全接受不能啊。
作者为了让走寻常路的传统忍者（比如鸣人、初代火影）的实力能压过这些怪力乱神的忍者，也只能强行把传统忍者的实力拔高，你有伊邪纳岐、轮回天生，我有千手大佛！斑爷几块陨石砸下来，都能团灭了忍者联军！
所以后期就不像前期那么讲究情报、策略、斗智和相生相克了，反而变成了各种概念之间的玄学大战。
火影的战力也就彻底崩坏了。
·转身·
《高加索的舞娘》
（2017年）
我从哪里来？我到哪里去？我是谁?
这个哲学的终极命题，在中国绘画的领域里同样需要答案。
中国传统绘画逾千年的宝贵遗产与经验，是经过不断地弃芜存真而流传至今的，笔墨趣味是中国文化的典型符号，是没有理由舍弃的。
而随着时代生活的变迁，科学妓术的日益发展，人类审美的不断发掘和变化，则中国绘画经验必然会得到创新和拓展。
我们的作品是给今天的人和明天的人看的。
（2017年小文选）
[玫瑰]“九幽素女”和九天玄女是孪生姐妹，素女从西王母金母处习得医疗之术！主转生、判生死！其是一位擅长鼓瑟的女神，中国医家供奉的医疗女神，曾以音乐造福生灵万物，古代第一位鼓瑟的女乐师！
发现新视角之沐枫飞雪
（三清巅峰）“九幽素女”和九天玄女是孪生姐妹？以音乐造福生灵
01:06
很多朋友留言说我是“鼬吹”，但是我想说，我只是就事论事，而且宇智波鼬确实很强，几乎是火影忍者这部漫画的战力天花板。
大蛇丸亲口承认鼬比他更强， 这总不是我编出来的吧？
大蛇兜的仙人模式毫无破绽，是不是也败给了鼬的伊邪那美?
大蛇兜的秽土转生之术，控制了数不清的强者，但是也只有鼬一个人用别天神逃脱了约束。
而且鼬和敌人对战时，通常并不取人性命，说明他内心其实非常善良。
当年，鼬打败了大蛇兜，并没有杀死他，而是给了他自我选择的机会。
最终，大蛇兜改邪归正成为了一名幼儿园老师，心中对鼬无限的感激。
如果讨论对木叶做出的贡献，四代恐怕是无法和鼬相比的。
如果讨论为木叶付出的牺牲，似乎也是鼬更大一些啊。
宇智波鼬其实本应是一个刻在火影崖上的人物，但他选择默默离去，深藏功与名。
这样的人物，能不被人吹吗？
#大蛇丸是哪个家族的# 研究过很多神奇的忍术，比如可以让自己无限复活的“不尸转生”、让死者复活为自所用的“秽土转生”、变身怪兽的“八岐之术icon”、赋予别人强大力量的“咒印术”……可以说没有一个忍者在忍术研究方面能够超越大蛇丸icon的，二代火影也不行。
其实斑强行解开秽土转生来说本来就是开挂，你想想，秽土转生是二代开发的忍术，二代又千方百计想弄死斑，这个术连二代本人都没解开居然让死对头轻而易举的解开了？斑说了一句“回去告诉施术者，禁术可不能乱用”从这句话来说秽土转生的解印绝对不是兜告诉斑的！
零明漫
火影忍者那些各种版本秽土转生优势以及区别
来了，转身照，前面是素颜，后面是美颜#美颜相机骗人术#
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